历朝历代有哪些文人归隐选择归隐他们留下了
历朝历代有哪些文人归隐选择归隐？他们留下了哪些诗作？
历朝历代有很多文人墨客选择归隐山林，做个闲人，他们创造了很多相关诗作，下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
隔溪春色两三花，近水楼台四五家。
浊酒不妨留客醉，好山长是被云遮。
松根净扫弹琴石，柳下常维钓月槎。
路狭不容车马到，只骑黄犊访烟霞。
——元·叶顒《题幽居》
古代文人放情丘壑，寄情山水，取乐鱼鸟，喜做闲人，与自然诗意共存。他们“或隐居以求其志，或曲避以全其道，或静己以镇其躁，或去危以图其安，或垢俗以动其概，或疵物以激其清”(范晔《后汉书·逸民传》)。
其实不管是愤世嫉俗，还是惧祸避世，做闲人都是他们无奈的选择。
江风索我吟，山月唤我饮。
醉倒落花前，天地为衾枕。
——宋·杨万里《自赞诗》
因而归隐山林成了做闲人最好的去处。
不论是在山中采薇的公叔齐和伯夷，还是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，亦或是厌倦了官场生活，晚年定居于终南山下的王维，他们都在青山绿水间，找到了内心的平静和此生的归宿。他们醉心山林，寄托情感。
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。
碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。
——五代·李珣《渔歌子·荻花秋》
秋夜荻花，月光澄碧，云烟淡淡，小艇荡漾，隐逸民间，云水家乡，可见环境之清幽;鱼羹稻饭，架上书籍，杯中乡醇，开怀惬意，真是其乐陶陶。把一个远离名利，生活淡泊、旷达超脱、余韵悠悠的闲人内心活动真实地展示出来。
如今社会清明，生活富足，但满满的工作日程，忙忙碌碌“亚历山大”，心中有那么多的烦心事：地位不够显赫，事业不够发达，待遇不够优厚，儿孙不够孝顺成才，朋友待我不够敬重，所求不能满足……
虽说我们不会做古时的闲人，也做不了如今的李七染，其实“偷得浮生半日闲(唐·李涉《题鹤林寺壁》)”，还是完全做得到。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·释绍昙《《颂平常心是道》
只要我们能抛开俗念琐事，只要心中不计较，以知足心和平常心去享受普通人的安详生活，到青山绿水里走一走。
一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
——清·刘嗣绾《自钱塘至桐庐舟中杂诗》
这是一种难以言传的心灵状态和生活境界。
水傍边，山尽处。唤取云来，共我山头住。
分得一江风共雨。满院芙蓉，更听红妆舞。
趁霜晴，闲独步。那里烟村，有个梅花树。
小径斜穿来又去。醉后知他，有甚青云路。
——宋·周紫芝《苏幕遮》
有一颗丰富清明的心灵，有崇尚简朴生活的爱好;忙碌之余喝茶、下棋、弹琴、钓鱼……
能处淡守真、安于寂寞，不汲汲于功名利禄、不斤斤计较于人我是非。就会天天做“闲人”。
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