大金刚菩提手串多少颗最好大金刚菩提怎么盘
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说到年夜金刚菩提期玩的人未几，由于这个手串十分的年夜，以是假如身体比拟小的人盘玩的话会显患上非常的为难，以是盘玩的人都是那种比拟矮小的好，相似甚么南方的胖男人如许的，拿个年夜金刚手串，那仍是凶猛的很啊，那末有的人问要问了，我是年夜瘦子我想玩玩这个菩提手串，那末究竟戴几多颗比拟好呢?这个年夜金刚菩提手串又怎样盘玩呢?上面咱们一同来剖析揭秘看看吧!
假如是纯真做粉饰颗数无所谓，带上恰好就能够，如过看成佛珠就按端方来把，下边是颗数对于应的寄义，没有算佛头隔珠的。
一百零八颗：是最为罕见的数量，是为了透露表现求证百八三昧，而断除了一百零八种懊恼，从而使身心能到达一种沉寂的形态。
一千零八十颗：透露表现十界各有一百零八种懊恼，分解一千零八十种懊恼， “十界”透露表现全部迷与悟的天下，可分为十个品种。
五十四颗：透露表现菩萨修行进程中的五十四个位次，此中包含十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加之四善根位。
四十二颗：透露表现菩萨修行进程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉以及妙觉。
三十六颗：无切当的寄义，凡是皆以为是为了便于照顾，遂三分一百零八颗成三十六颗。此中包含有以小见年夜的义理，故与一百零八颗相反。
二十七颗：透露表现小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗：透露表现十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指到达最终究成佛的果位。
十八颗：俗称“十八子”，其中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
十四颗：透露表现不雅音菩萨与十方、三世、六道等统统众生统一悲仰，令诸众生取得十四种恐惧的好事。
假如厌弃费事就戴108颗吧!
金刚菩提手串颗数寄义
1、念珠按等第分别，念珠可分四品：
1.最下品为一千零八十粒。但这类念珠因过长，仅为多数高僧盛德以及潜修人者运用，或者为名僧正在年夜法会中作为粉饰品，别的少少人运用。
2.下品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数便当，现也有穿为二百一十六粒或者三百六十粒的。
3.中品为五十四粒。
4.上品为二十七粒。
2、按粒数分别，念珠可分为十种：
(1)、一千零八十粒：
(2)、一百零八粒：
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒：
(5)、三十六粒;
(6)、三十三粒;
(7)、二十七粒：
(8)、二十一粒;
(9)、十八粒;
(10)、十四粒。
3、念珠差别的粒数，又有其代表的意思：
1.一千零八十粒，包含十法界的一百零八个数。
十法界”指迷与悟的天下，分为十品种，即六凡是界以及四圣界：
①.天堂界：②.饿鬼界：③.牲畜界：④修罗界：⑤人世界：⑥.天上界：⑦.声闻界：⑧.缘觉界：⑧菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡是夫的迷界，即六道循环的天下，后四界是圣悟者的悟界，超陀人世。
2.一百零八粒，代表断除了一百零八种懊恼，而证患上一百零八种无穷三昧。三昧便是心安住于一境的沉寂形态而没有狼藉，也便是正定中的地步。百八三昧是指年夜乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧，狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，不雅顶三昧，欢欣三昧，宝聚三昧，释名三昧，无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。一百零八种懊恼即众生之懊恼各种，能生各种恶业。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：
又六根各有好、恶、平三种，合为十八，统共为三十六种，配以过来、一百零八种懊恼又称一百零八种毕业。也表明为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)，边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持偏见，非果计果)，戒禁取见(执持没有戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加之无惭，有愧，嫉，悭，悔，就寝，失落举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种懊恼。一百零八粒也可透露表现一百零八尊佛的好事，或者透露表现本有：的五十四个阶位以及修证的五十四个阶位，固然另有别的寄义。宋代陈善正在《扪虱新语》里记录：韩愈问年夜颠僧人的岁少数，年夜颠笑着提起念珠说：日夜一百八。语含机锋。
3.五十四粒，是透露表现菩萨修行进程的五十四阶位，即透露表现十信.十住，十行，十回向， 十地，再加之四善根。
4.四十二粒.是透露表现菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加之等觉以及妙觉。
5.三十六粒，寄义与一百零八粒相反，为照顾便当遂三分之为三十六而制。
6.正在藏密中也有三十三粒的念珠，或者透露表现不雅音菩萨的三十三种化身，或者透露表现三十三天。
7.二十七粒，是透露表现小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学以及第四果阿罗汉的九无学。
8.二十一粒，是透露表现本有十地与修生十地以及佛果，或者透露表现十地，十波罗密以及佛果。
9.十八粒，意思与一百零八粒同，为照顾便当，遂六分之为十八;或曰十八界，即六根，六尘，六识。
10.十四粒透露表现不雅音菩萨的十四恐惧。不雅音菩萨以金刚三昧无作妙力(没有作意之力用)与诸十方、三世、六道等统统众生统一悲仰，令众生获十四种恐惧好事：或者也可透露表现《纯王经》所说的十四忍。
4、念珠构造分为两年夜类：
l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠以及别的差别数量的子珠构成。
2.复组念珠。即一串念珠，除了母珠以及子珠外，另有隔珠(又称为数取)，门生珠(又称为记子)，记子留，或者一些金饰。母珠凡是只要一粒，也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠，代表自度度他。
一百零八颗的，以及五十四颗的念珠，每一二十七粒用一隔珠：二十七粒的每一九粒用一隔珠：十八粒的每一六粒用一隔珠。
弟予珠普通体积较小，有十粒或者二十粒.系串正在母珠前另外一端.以十粒为一小串的，透露表现救济、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、便当、愿、力、智十种波罗密。门生珠也可用来记数之用，每一念一串珠，拨一粒门生珠。
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