古代首饰喜欢用玉石珠宝为什么不爱用金银的
古代首饰喜欢用玉石珠宝，为什么不爱用金银的？
宋朝《东轩笔录》记载一件事：
宋英宗赵曙即位不久，碰到了一个为难的情况，殿前马步军都指挥使李璋家触犯了销金禁令。何为销金?就是指将黄金加工成金箔、金线或金粉后再将它们运用到其他物品上，以起到装饰作用。李璋所犯销金禁令，是用特殊工艺在衣物上添加极薄的黄金装饰。这样做使得宋英宗厌恶外戚的奢僭，决心对李璋治罪。这时，开封府知府沈遘上奏英宗，提醒说:“陛下出继仁宗，而李璋是仁宗的舅家啊。”原来，宋英宗本是濮王赵允让之子，过继给宋仁宗后，才得以继承皇位，英宗闻言后颇感不安，便派沈遘去摆平此事。
沈遘回到开封府，召来一些从事销金的工匠，拿着李璋家的销金衣问道:“这是销金啊，还是销铜?”众匠心领神会，齐声答曰:“销铜。”沈遘便命人将销金衣焚烧，彻底销毁了“罪证”。
殿前马步军都指挥使李璋逃过了一劫，但其他人可没这么幸运。据载，宋朝因销金而获罪之人比比皆是，基本上都是刺面发配。而在宋真宗大中祥符八年(1015年)，甚至一度将违令生产销金物品的工匠处以死刑。
这些惩罚，统统有律令支撑。宋朝明确纪年的销金禁令共有62条。其实，受到打压的不仅是销金之物，还有用黄金打造的首饰。景祐年(1035年)，宋仁宗的禁令即是："市肆造作缕金为妇人头饰等物者禁。”可见，确切地说，应该叫做“禁金令”。
同为文明古国，中国的金银饰为何远远落后?
历史并没有给出答案。不过与金银饰的晚熟相比，中国的玉器制作和玉饰文化，却在世界上名列前茅。早在新石器时代，红山、三星堆、良渚等诸文化中，玉器就被推崇备至，成为祭祀的礼器、佩戴的首饰。而早在先秦时期，关于玉的种种美德、关于它与君子之间的关联，也被一一标榜。《礼记·玉藻》即道:“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉 。”
在古人眼中，玉有种种美德，而金银，则主要与财富挂钩。《汉书·食货志》就直言:“金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。”古人把金、银、铜统统称为“金”，属于贵金属，而黄金是最上品。其实相对于铜，黄金既不能制造武器，又不能作生产工具，不过它的产量稀少，物以稀为贵，所以在人们眼里就很值钱。
先秦时期，楚国的郢爱，就是中国最早的黄金铸币。而银后来居上，于明代中叶以后成为中国货币中的主角。
财富当然不是贬义，但在充满了义利之辩的儒家看来，则不免流于俗气。从汉代开始，“铜臭”就成为对逐利之人的形容词。因此，用金银装饰的饰品虽然奢华但显得品味格调不高。
